璞素邀约一井举办这次《宋元青白瓷及标本展》，以六十余件展品，一窥宋之风韵，用更开放的方式探索“当代的人”与“古代的物”之间的种种可能性。
五味雅事 · 赏瓷
青影｜宋元青白瓷及标本展
VIP观展日
11月17日－11月19日
预约观展日
11月20日－11月25日
开幕
11月17日（周六）14:00-17:00
地址
璞素艺术空间
上海市黄浦区进贤路169号（二楼）
宋之风韵，在于精微的线条、灵美的气韵，以“雅”为精神内核。在传统宋明家具中，我们常常察觉、也倾慕于这样的表达；在瓷器上，亦是如此。
璞素此次《五味雅事》，特邀一井举办了这次宋元青白瓷及标本展，从六十余件展品中，窥见宋风雅趣。
为了更细致、专业的讲解和鉴赏，本活动需预约观展，欢迎前来。
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展览序言
文：一井
是否所有的古陶瓷都具有无限延伸的生命力？单纯以“美”或“丑”来评判一件古陶瓷，是否具有狭隘性？
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展品 ｜ 宋 景德镇窑青白釉瓜棱执壶（带盖）
柳宗悦在《作物的后半生》中提出了“器物性质”的三要素，即观赏者，使用者与思考者。我把这个概念挪用到古陶瓷上，并试图架构起一个立体而饱满的延展，三者的介入，使古陶瓷在休眠中不断苏醒，与当下发生关联，并由此构成其无尽且不断变化的“后半生”。
相对于研究古陶瓷的“前半生”，我更感兴趣的是作为其“后半生”的参与者，如何以更开放的方式探索“当代的人”与“古代的物”之间的种种可能性。
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展品 ｜ 北宋 景德镇窑青白釉盘口梅瓶
英国汉学家巴兹尔·格雷在其《宋代艺术》中提到：“宋代的一般形象可以用一个词来概括，那就是暗含着理智主义的静雅风格。”
北宋中晚期至南宋早中期这段时间的素面青白瓷似乎完美的恰合了巴兹尔·格雷的形容，这亦是此次展品择选的主基调，而另外试图通过这次展览导引出的，就是我开头提到的两点“焦虑”。
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展品 ｜ 北宋 景德镇窑青白釉花边托盏（一套）
此次展览将呈现五十三组（六十四件）宋元青白瓷，以及部分的青白瓷标本，展品遵循线条（器形）为第一择选标准，其次是胎釉和品相，所以一部分展品存在不同程度的伤残。
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展品 ｜ 北宋 景德镇窑青白釉钵
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展品 ｜ 南宋 景德镇窑青白釉捧桃神官像
每一位观者的感受和思考，对于器物而言，都是一个新的开始。
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展品 ｜ 北宋 景德镇窑青白釉南瓜形盖盒
北宋景德元年，即公元1004年，改昌南镇为景德镇［1］，这是景德镇辉煌的开始。
北宋至元的四百余年间，单就所造瓷器的轻薄度与透光度，南北各窑口中无有与景德镇比肩者，其又以器形之多，烧造规模之大，连续烧造时间之长，在青白瓷界创下了多个第一。其境内南河与小南河流域已发现的一百三十多处宋元窑场遗迹［2］，是这段辉煌的实物例证。
注释：
［1］《宋会要辑稿》：“江东路饶州浮梁县景德镇，景德元年置。”
［2］《景德镇湖田窑址1988-1999年考古发掘报告》，文物出版社。
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